Construído em 1888, este templo situa-se próximo
das Ruínas de S. Paulo, convidando a uma inevitável comparação com a
grandiosidade da antiga Igreja da Madre de Deus e as ruínas do Colégio de S.
Paulo. A sua localização é um exemplo perfeito da dignidade e da natureza
distinta das várias tradições religiosas de Macau, uma dicotomia multicultural
única, que bem representa. Na Tcha é também considerado um Deus irreverente e,
como tal, a identidade singular de Macau evidencia-se de novo neste local, onde
um templo tradicional chinês se encontra próximo das ruínas da principal obra
jesuíta da região, apresentando uma dialéctica entre ideais ocidentais e
chineses, num dos melhores exemplos da identidade multicultural e da liberdade
religiosa de Macau.