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 這條路線，是一條由“城中心”走向“城外”的路，因為今天望德堂區一帶，正是當年葡萄牙人居住地區 "基督城"的外圍。
這也是一條有著許多“第一”的路線︰澳門第一個葡人慈善機構仁慈堂、澳門第一個西式醫院白馬行醫院、澳門第一座華人教堂聖母望德堂、澳門第一片城市規劃地段望德堂區、澳門第一座蘇州園林建築盧廉若公園。
同時，這條路線上有著影響當年葡人社會至深的兩個權力機構︰世俗權力的議事會和宗教權力的主教座堂（大堂）。
議事亭前地雖已不是澳門政治權力的心臟，可這並沒有降低它從古到今的市中心地位——它依然是澳門購物消閒以至節日聚會的好地方。
聖母玫瑰堂，看著它今天巍峨的模樣，誰會想到當年是用木板搭成呢？看著教堂內富麗堂皇的裝飾，誰又會想到它是澳門最古老的教堂之一呢？
白馬行醫院舊址，這家澳門，同時也是中國第一家的西式醫院，見證了澳門當年在中西文化交流上的重要地位；現在，白馬行醫院原址上的葡萄牙駐澳總領事館，則似乎又見證了澳門歷史另一頁的開始。
當你經過醫院後街，轉入筆直的瘋堂新街，望著遠處的望德堂前進，你知道嗎？你已跨過一堵城牆，一堵當年分隔葡萄牙人與華人的城牆。也就是說，你已進入當年葡萄牙人認為是 “城外”的地區。
望德堂區，又稱進教圍，因為這裡是華人天主教徒最早聚居的地方；附近有一條和隆街，這 “和隆”正是一位富有的中國天主教徒，他死後就葬在距此不遠的西洋墳場內，是墳場有年份記載中最早的華人墓穴。位處 "基督城"化外之地的望德堂，當年又稱瘋堂，因為附近有一所痲瘋病人的收容所。如今，華人天主教徒遍佈全澳，痲瘋病早已絕跡澳門，望德堂、荷蘭園大馬路一帶更成了市民的“購物一條街”，歷史變遷之大往往會叫人驚訝不已。
最後，當你身處鳥語花香、景致優美的盧廉若公園中，身心舒爽之餘，可會想像一下當年盧家的富庶？又或者為大富之家的衰敗而唏噓低迴呢？
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